Dans sa Somme Théologique, saint Thomas affirme que la « loi naturelle » est « la participation de la loi éternelle dans la créature raisonnable ». D’après Thomas d’Aquin, grâce à une disposition innée – la “syndérèse”, l’homme a la «connaissance habituelle» des principes premiers de la loi naturelle, inscrits par Dieu dans son âme. Dans cette perspective, défendre…